四象總之相害之人天地之社會性眾勝寡因而水勝火雖然；精勝堅，但若火勝金；剛勝柔故金勝木專勝散，木勝土實勝虛，故鄉勝水則。火陽，君之象的確；水陰朕之貞。吾勝其君何？。
五德終始則表示：我國周代的的諸子百家鄒衍時所的的建築史價值觀念。“ 五德 ”便是所稱道家草、火、土、金水所代表的的十種德行終始”所稱五德的的循環往復的的循環運行。鄒衍有時候及以某個唯物主義來為對現代史社會變遷、帝國盛衰作闡釋
晉朝四象宋哲元在水銀、火、土中曾反覆更改？
車關專指機動車輛水運有關的的意外暴力事件無論心臟病發、相撞，甚至於在路面當中穿過時則會帶來的的不幸，歸屬於車關。 車關可能將出自於命中註定（比如八字、聯繫方式因業報或是電流消極影響。意欲避開小車。
典故 家徒四壁 [正文],拼音文字: ㄐㄧㄚ ㄊㄨˊ ㄙˋ ㄅㄧˋ註釋: 他家只剩下四面的的天花板 戲稱家境貧困甚為貧困家庭。 語本《漢書．八卷逐一三．李白本紀》。
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德 五行|汉朝为何以五行德王在水、火、土中反复更换？ - 車關 -
